Semidioses

El lado oscuro de la Creación“Semidioses” : El lado oscuro de la Creación“Semidioses” Curso de Adultos Comunidad Hebrea de Guadalajara Rabino Joshua Kullock

Slide 2 : Vivió Lamec ciento ochenta y dos años, engendró un hijo y le puso por nombre Noé, pues dijo: «Este nos aliviará de nuestras obras y del trabajo de nuestras manos en la tierra que Jehová maldijo». Después que engendró a Noé, Lamec vivió quinientos noventa y cinco años, y engendró hijos e hijas. Así, todos los días de Lamec fueron setecientos setenta y siete años, y murió. Noé tenía quinientos años cuando engendró a Sem, a Cam y a Jafet. Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, al ver los hijos de Elohim que las hijas de los hombres eran hermosas tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. Entonces dijo Ad-nai: «No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; pero vivirá ciento veinte años». Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Elohim a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Estos fueron los hombres valientes que desde la antigüedad alcanzaron renombre. Vio Ad-nai que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos de su corazón solo era de continuo el mal; y se arrepintió Ad-nai de haber hecho al hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Por eso dijo Ad-nai: «Borraré de la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo, pues me arrepiento de haberlos hecho». Génesis 5:28 – 6:7

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Introducción : Introducción El texto de los “Hijos de Elohim” se inserta actualmente como introducción al relato del diluvio, siendo estos personajes una de las causas de la destrucción que está por suceder Al Ds de Israel no le gusta que los mundos celestiales y los mundos terrenales se mezclen

Introducción : Introducción A Adán y Eva Ds los castiga por comer del árbol prohibido queriendo “ser como dioses” En los tiempos de los “hijos de Elohim,” Ds castiga a la humanidad realizando Él también mezclas destructivas: “Aquel día del año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, fueron rotas todas las fuentes del gran abismo y abiertas las cataratas de los cielos” (Génesis 7:11)

Slide 6 : http://www.cartoonstock.com/newscartoons/cartoonists/rro/lowres/rron436l.jpg

Introducción : Introducción Mientras que en el caso de Adán y Eva, y en el caso de la torre de Babel, es el hombre quien desea subir al cielo, en nuestro caso son los “hijos de Elohim” quienes descienden a la tierra http://www.sacredhands.co.uk/StairwayToHeaven1.jpg

Ecos mitológicos… : Ecos mitológicos… Ugarit: El y sus hijos Shajar y Shalim http://www.heavenlyascents.com/wp-content/uploads/2008/10/god-el-limestone.jpg

Ecos mitológicos… : Ecos mitológicos… Grecia: Zeus y su hijo Hércules http://roble.pntic.mec.es/~hotp0005/web_emilio/zeus.jpg

¿Y por casa cómo andamos? : ¿Y por casa cómo andamos? Es evidente que historias de este tipo eran conocidas por el antiguo pueblo de Israel Sin embargo, el texto bíblico no las podía permitir por razones obvias Al ser relatos tan conocidos, se opto por un camino intermedio: se cuenta el relato de manera tal que el creyente monoteísta pueda convivir con el mismo en paz

¿Y por casa cómo andamos? : ¿Y por casa cómo andamos? Algunos de los cambios que sufrió la versión del relato que aparece en la Tora son: ¿Quiénes son los “hijos de Elohim”? No son hijos biológicos, sino parte del panteón divino (como los “hijos de los profetas” en II Reyes 2:5) Son los sirvientes celestiales de Ds, y no están a su misma altura: “Tributad a Ad-nai, hijos de Elim, dad a Ad-nai la gloria y el poder” (Salmos 29:1) Fin de la inmortalidad Los hijos de la unión entre seres celestiales y mujeres terrenales vivirán una cantidad de años específica (no por casualidad, es la misma edad a la que llegará Moshe) Los hijos sí heredan la contextura física de sus padres (ver Números 13:32-33)

¿Y por casa cómo andamos? : ¿Y por casa cómo andamos? Y más cambios… Resignificando la palabra “Nefilim” De “gigantes,” pasa a significar a los “caídos” ¿Casamientos “mixtos”? “Rabi Shimon Bar Iojai maldecía a aquellos que traducían “hijos de Elohim” como “hijos de Ds.”” (Génesis Raba 26:2) Salvo el Targum Neofiti, todas las antiguas traducciones al arameo siguen la prescripción de Rabi Shimon, traduciendo “hijos de los poderosos” o “hijos de los jueces”

Dos casos paradigmáticos…“Los hijos del Sol” : Dos casos paradigmáticos…“Los hijos del Sol” http://www.eretz.com/NEW/Synagogues/HAMAT-BIG.jpg

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Dore_joshua_sun.jpg

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué “Entonces Josué habló a Ad-nai el día en que Ad-nai entregó al amorreo delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: ‘Sol, detente en Gabaón, Y tú, luna, en el valle de Ayalón.’ Y el sol se detuvo, y la luna se paró, hasta que la gente se vengó de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro del justo? El sol se paró en medio del cielo y no se apresuró a ponerse casi un día entero. No hubo un día como aquel, ni antes ni después de él, en que Ad-nai haya escuchado la voz de un hombre, porque Ad-nai peleaba por Israel.” Josué 10:12-14

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué En el relato actual… Es Ds quien realiza el milagro La grandeza de Josué radica en que Ds escucha su pedido Sin embargo… La frase de Josué al sol y la luna no suena como un humilde pedido a Ds, sino como una orden directa, la cual da cuenta de la confianza de Josué en su propia fuerza y su propia capacidad de influir en las leyes de la naturaleza

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué ¿Josué frenó tanto al sol como a la luna o solamente se dedicó a mantener al sol en su lugar? De acuerdo a 10:13a, ambos astros frenaron su marcha Sin embargo, de acuerdo a 10:13b, solo el sol se frenó Como veremos, el relato actual intenta disminuir la relación especial que existía entre Josué y el sol, y es por eso que se terminó incluyendo a la luna en la historia

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué Josué y el sol… “Esforzado en la guerra fue Josué, hijo de Nun, sucesor de Moisés como profeta; él fue, de acuerdo con su nombre, grande para salvar a los elegidos de Ad-nai, para tomar venganza de los enemigos que surgían e introducir a Israel en su heredad. ¡Qué gloria ganó cuando alzaba la mano y blandía la espada contra las ciudades! ¿Quién antes de él tan firme fue? ¡Que las batallas de Ad-nai él las hacía! ¿No se detuvo el sol ante su mano y un día llegó a ser como dos?” (Eclesiástico 46:1-4)

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué Josué y el sol… “‘Entonces Josué habló a Ad-nai,’ ‘Sol, detente en Gabaón.’ Pidió Josué acallar al sol, y por tanto le dijo: ‘Sol, cállate (‘dom’) en Gabaón.’ ¿Y por qué dijo ‘cállate’? Debido a que en toda hora en la que él transita va glorificando al Santo Bendito Sea, y todo el tiempo que glorifica tiene fuerzas para seguir andando. Por lo tanto, le dijo Josué que se callara, como está escrito: ‘Sol, cállate en Gabaón.’” (Tanjuma (Buber) Ajarei, 14)

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué Josué y el sol… “Enseñaron los rabinos: Ochenta alumnos tenía Hilel el anciano. Treinta de ellos eran merecedores de recibir la presencia divina como Moisés nuestro Rabino, y treinta de ellos eran merecedores de que se frene el sol como con Josué hijo de Nun, y veinte eran mediocres.” (Suca 28a) Sin embargo, algunas fuentes contrastan… Mientras que Josué solo frenó al sol una vez, “el sol se frenó frente a Moisés dos veces, una al hacer la guerra con Amalek […] y la segunda en la guerra contra Sijón y Og.” (Shojer Tov 19:8)

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué ¿Adónde fue enterrado Josué? “Murió Josué hijo de Nun, siervo de Ad-nai, a la edad de ciento diez años. Lo sepultaron en el límite de su heredad, en Timnat Jeres, en el monte de Efraim, al norte del monte Gaas.” (Jueces 2:8-9) “Después de estas cosas murió Josué hijo de Nun, siervo de Ad-nai, a la edad de ciento veinte años. Lo sepultaron en el límite de su heredad, en Timnat Seraj, en el monte de Efraim, al norte del monte Gaas.” (Josué 24:29-30) http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%9E%D7%A0%D7%AA_%D7%97%D7%A8%D7%A1

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué ¿Timnat Jeres o Timnat Seraj? Jeres es una de las palabras bíblicas que designan al sol… “Al séptimo día, antes de que el sol se pusiera…” (Jueces 14:18) “Si Él lo ordena, el sol no sale…” (Job 9:7) Parecería ser que en el relato marginal de Jueces, se mantuvo el nombre original del lugar en donde fue enterrado Josué, lugar que nuevamente lo conectaba con el sol. En el relato principal, se alteran las letras a fin de difuminar la relación.

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué Lo que no entra por la puerta se cuela por la ventana… “‘Aconteció después de la muerte de Josué.’ Esto se asemeja a un hombre que fue en busca de un león y le ganó. Luego de un tiempo [el hombre] murió. Dijo el Santo Bendito Sea: ‘Hagan sobre su lápida la figura de un león,’ y la gente al pasar por allí decía: ‘Pobre de aquel que le ganó al león y se encuentra enterrado aquí.’ Así ocurrió con Josué, quien frenó el sol y se encuentra enterrado aquí, como está escrito: ‘Lo sepultaron en el límite de su heredad, en Timnat Jeres.’” (Bereshit Rabati a Génesis 25:11)

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué Lo que no entra por la puerta se cuela por la ventana… “Y en otro lugar se lo llama [a este lugar] Timnat Jeres, debido a que pusieron el dibujo de un sol sobre su tumba, para expresar que él había frenado al sol. Y todo aquel que pasaba por allí decía: ‘Pobre de aquel que hizo cosa tan grande y ahora está muerto.’” (Rashi a Jueces 2:9)

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué ¿¿¿ ??? Josué hijo de Nun http://lh3.ggpht.com/_LmveuH1RC7g/Se8y6Ecf6lI/AAAAAAAAAnM/zgv8ZsJ8Rcs/s800/sun_nullpointerexception.jpg

Primer Caso: Josué : Primer Caso: Josué Resumiendo… La tradición que relataba sobre un Josué con poderes suficientes como para frenar el sol a su antojo fue neutralizada de la siguiente manera: Ds – y no Josué – es quien realiza el milagro La luna también fue parte del evento Se cambia el nombre del lugar adonde se entierra a Josué de Timnat Jeres a Timnat Seraj

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón http://www.creationism.org/images/DoreBibleIllus/eJud1603Dore_SamsonCarryingAwayTheGatesOfGaza.jpg

Slide 28 : 13.1 Los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Ad-nai, y Ad-nai los entregó en manos de los filisteos por cuarenta años. 2 En Zora, de la tribu de Dan, había un hombre que se llamaba Manoaj. Su mujer nunca había tenido hijos, porque era estéril. 3 A esta mujer se le apareció el ángel de Ad-nai y le dijo: «Tú eres estéril y nunca has tenido hijos, pero concebirás y darás a luz un hijo. 4 Ahora, pues, no bebas vino ni sidra, ni comas cosa inmunda, 5 pues concebirás y darás a luz un hijo. No pasará navaja sobre su cabeza, porque el niño será nazareo para Ds desde su nacimiento, y comenzará a salvar a Israel de manos de los filisteos». 6 La mujer fue y se lo contó a su marido, diciendo: «Un varón de Ds vino a mí, cuyo aspecto era muy temible como el de un ángel de Ds. No le pregunté de dónde venía ni quién era, ni tampoco él me dijo su nombre. 7 Pero sí me dijo: "He aquí que tú concebirás y darás a luz un hijo; por tanto, desde ahora no bebas vino ni sidra, ni comas cosa inmunda, porque este niño será nazareo para Ds desde su nacimiento hasta el día de su muerte"». 8 Entonces oró Manoaj a Ad-nai, y dijo: «Ah, Señor mío, yo te ruego que aquel hombre de Dios que enviaste regrese ahora a nosotros y nos enseñe lo que debemos hacer con el niño que ha de nacer». 9 Ds oyó la voz de Manoaj. Hallándose la mujer en el campo, el ángel de Ds vino otra vez a ella; pero Manoaj, su marido, no estaba presente. 10 La mujer corrió prontamente a avisar a su marido, diciéndole: «Mira que se me ha aparecido aquel hombre que vino a mí el otro día». 11 Se levantó Manoaj y fue con ella a donde estaba el hombre, y le dijo: --¿Eres tú el hombre que habló con mi mujer? Él respondió: --Yo soy. 12 Entonces Manoaj le preguntó: --Cuando tus palabras se cumplan, ¿cuál debe ser la manera de vivir del niño y qué debemos hacer con él? 13 El ángel de Ad-nai contestó a Manoaj: --La mujer se guardará de todas las cosas que yo le dije: 14 No tomará nada que proceda de la vid, no beberá vino ni sidra, ni comerá cosa inmunda. Guardará todo lo que le mandé. 15 Entonces Manoaj dijo al ángel de Ad-nai: --Te ruego que nos permitas detenerte, y te prepararemos un cabrito. 16 El ángel de Ad-nai respondió a Manoaj: --Aunque me detengas, no comeré de tu pan; pero si quieres hacer un holocausto, ofrécelo a Ad-nai. (Manoaj no sabía aún que aquel hombre era el ángel de Ad-nai.) 17 Entonces preguntó Manoaj al ángel de Ad-nai: --¿Cuál es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos? 18 El ángel de Ad-nai respondió: --¿Por qué preguntas por mi nombre, que es un nombre admirable? 19 Tomó, pues, Manoaj un cabrito y una ofrenda, y los ofreció sobre una peña a Ad-nai. Entonces el ángel hizo un milagro ante los ojos de Manoaj y de su mujer. 20 Porque aconteció que cuando la llama subió del altar hacia el cielo, Manoaj y su mujer vieron al ángel de Ad-nai subir en la llama del altar. Entonces se postraron en tierra. 21 Manoaj supo entonces que era el ángel de Ad-nai, pues no se les volvió a aparecer ni a él ni a su mujer. 22 Y dijo Manoaj a su mujer: --Ciertamente moriremos, porque hemos visto a Ds. 23 Su mujer le respondió: --Si Ad-nai nos quisiera matar, no aceptaría de nuestras manos el holocausto y la ofrenda, ni nos hubiera mostrado todas estas cosas, ni ahora nos habría anunciado esto. 24 A su tiempo, la mujer dio a luz un hijo y le puso por nombre Sansón. El niño creció y Ad-nai lo bendijo. 25 En los campamentos de Dan, entre Zora y Estaol, el espíritu de Ad-nai comenzó a manifestarse en él.

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Particularidades del nacimiento de Sansón… Es la madre quien le pone el nombre al niño Se utiliza constantemente el verbo “venir” para dar cuenta de la aparición del ángel, quien se revela primero a la mujer, y solo en segunda instancia a Manoaj. El verbo “venir” tiene connotaciones sexuales (Ge. 16:4; 29:21; I Sa. 16:21-22), que aquí aparecen neutralizadas Manoaj deja de utilizar el verbo “venir” al preguntarle al ángel si acaso es el quien “habló” con su mujer (Ju. 13:11)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón “Hallándose la mujer en el campo, el ángel de Ds vino otra vez a ella; pero Manoaj, su marido, no estaba presente.” (Jueces 13:9) El campo suele ser lugar en el que acontecen tragedias… Caín mata a Abel (Ge. 4:8) Un hijo de la mujer astuta de Tecoa mata al otro (II Sa. 14:6) Al encontrarse un cuerpo muerto en el campo y no poder esclarecer el acto, se pasaba a realizar el ritual de la Becerra Quebrada (Egla Arufa) (Deut. 21) “Si un hombre halla en el campo a la joven desposada y aquel hombre la fuerza acostándose con ella, morirá solamente el hombre que se acostó con ella. Pero a la joven no le harás nada; no hay en ella culpa digna de muerte […] Porque él la halló en el campo y la joven desposada gritó sin que hubiera quien la librara.” (Deut. 22:25-27)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Parecería ser que tanta aclaración vendría a contrastar con la tradición que sostenía que un ser celestial se había allegado a la mujer de Manoaj y de aquella unión había nacido Sansón El autor de nuestro relato actual nos estaría queriendo decir que aun cuando es cierto que el ángel se acercó a la mujer, ese contacto fue platónico http://4.bp.blogspot.com/_L_t9quiAgns/SUlj9cGnSQI/AAAAAAAAAVA/Sx0eMH_OlPM/s400/Angel+and+Manoah+%232.jpg

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón “Y el hombre (Manoaj) amaba a su esposa con locura y la celaba sin fin por el amor que le tenía. Y una vez que se encontraba la mujer en soledad, se le apareció un ángel de Ds con la forma de un joven apuesto y grande, y le dijo sobre el nacimiento de un hijo con la supervisión de Ds, hermoso y fuerte, que al crecer enfrentaría a los filisteos […] Y cuando llegó su esposo le contó lo que había escuchado de boca del ángel, y su boca hablaba loas sobre la belleza y altura del joven. Hasta que por sus celos cayó [Manoaj] en un gran temor y sospechas. Y ella quería echar la tristeza de su marido y le pidió a Ds que le envíe nuevamente al ángel, a fin de que pueda su marido verlo. Y cuando se encontraban en el campo, volvió y vino el ángel, por gracia divina, y se reveló a la mujer en la hora en que estaba sola y su marido no la acompañaba, y ella le pidió que espere hasta que regrese el marido; y que le permita ir a buscar a Manoaj, y fue entonces que él vio [al ángel] y aun así no dejó de sospechar.” Flavio Josefo, Antigüedades Judías, 5, 8, 2-3

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón “La mujer dio a luz un hijo y le puso por nombre Sansón.” (Jueces 13:24) Particularidades: La madre es quien le da el nombre, no sabemos si porque es la figura principal del relato o porque el ángel se le reveló a ella El nombre de Sansón no viene acompañado de una explicación del nombre, algo sumamente raro en el texto bíblico Quizá la falta de explicación se deba al correlato evidente entre Sansón y el Sol (Shimshon – Shemesh)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón En contra de Sansón y el sol… “Cuando nació el niño lo llamaron Sansón, que significa héroe.” (Flavio Josefo, Antigüedades Judías 5,8,4. Posiblemente basado en el Jueces 5:31: “Así perezcan todos tus enemigos, Ad-nai; mas brillen los que te aman, como el sol cuando sale en su heroísmo.”) “Dijo Rabi Iojanan: Sansón se llamaba así en honor al Santo Bendito Sea, como está escrito: ‘Porque sol y escudo es Ad-nai Elohim’ (Salmos 84:12) […] Así como el Santo Bendito Sea defiende a todo el mundo, así Sansón defendió en su generación a Israel.” (Sota 10a)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Sansón y el sol… ¿En dónde vivía Sansón? “En los campamentos de Dan, entre Zora y Estaol.” (Jueces 13:25) ¿Dónde es eso? “Después gira este límite desde Baala hacia el occidente a los montes de Seir y pasando por el lado norte del monte Jearim, el cual es Quesalón, desciende a Bet Shemesh (!!!) y pasa a Timna.” (Josué 15:10) http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A9%D7%AA%D7%90%D7%95%D7%9C

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Sansón y el sol… “Descendió Sansón a Timna y vio allí a una mujer de las hijas de los filisteos […] Aquella mujer lloró en presencia de Sansón los siete días que duró el banquete, pero al séptimo día se lo declaró, porque ella lo presionaba y la mujer se lo contó a los hijos de su pueblo. Al séptimo día, antes de que el sol se pusiera, los de la ciudad le dijeron…” (Jueces 14:1,17-18) Parecería ser que el nombre de la ciudad (Timnat Jeres, como con Josué (!), aunque se trate de otra ciudad) se debe a que antes de que se ponga el sol durante el séptimo día, lograron los hombres descifrar el enigma de Sansón

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Sobre las medidas “gigantescas” de Sansón, leemos en otro episodio… “Fue Sansón a Gaza y vio allí a una prostituta y se llegó a ella. Cuando les dijeron a los de Gaza: ‘Sansón ha venido acá,’ lo rodearon y acecharon durante toda la noche a la puerta de la ciudad. Se mantuvieron callados toda aquella noche, diciéndose: ‘Cuando aclare el día, entonces lo mataremos.’ Pero Sansón durmió hasta la medianoche, y a la medianoche se levantó y tomando las puertas de la ciudad con sus dos pilares y su cerrojo, se las echó al hombro y las subió a la cumbre del monte que está delante de Jebrón.” (Jueces 16:1-3)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Sobre este relato dice el Talmud… “Dijo Rabi Shimon el justo: La medida entre los hombros de Sansón era de 60 codos […] ya que aprendimos que las puertas de Gaza medían al menos 60 codos (que equivalen a 20 metros).” (Sota 10a) http://www.thevine.com.au/resources/IMGRELATED/260209030231_jg16_03b.jpg

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Ecos mitológicos… http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/33/Birth_of_heracles.jpg El Nacimiento de Heracles Jean Jacques Françoise Le Barbier (1738 – 1828) Zeus Heracles Anfitrión Ificles Alcmena

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Y así leemos en el Evangelio según Mateo… “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando comprometida María, su madre, con José, antes de que vivieran juntos, se halló que había concebido del Espíritu Santo. José, su marido, como era justo y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. Pensando él en esto, un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: ‘José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.” (Mateo 1:18-21)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón Y en el Evangelio según Lucas… “Al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Ds a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Entrando el ángel en donde estaba ella, dijo: ‘Salve, muy favorecida. El Señor está contigo; bendita tú entre las mujeres. Pero ella, cuando lo vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta. Entonces el ángel le dijo: ‘María, no temas, porque has hallado gracia delante de Ds. Concebirás en tu vientre y darás a luz a un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Ds le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su Reino no tendrá fin.’ Entonces María le preguntó al ángel: ‘¿Cómo será esto? Pues no conozco varón.’ Respondiendo el ángel, le dijo: ‘El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que va a nacer será llamado Hijo de Ds. Y he aquí también tu parienta Elizabeth, la que llamaban estéril, ha concebido hijo en su vejez y este es el sexto mes para ella, pues nada hay imposible para Ds.’ Entonces María dijo: ‘Aquí está la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra.’ Y el ángel se fue de su presencia.” (Lucas 1:26-38)

Segundo Caso: Sansón : Segundo Caso: Sansón