Jesús es... Hijo del Hombre Public Class

Sorry but because of the time difference i will not be able to take part as it will be 3.00 am here in Malta at that time.

Vi la presentación, precisamente para tratar de “comprender la naturaleza trinitaria de Dios”. En esta oportunidad con el tema Jesús es… hijo de Dios. Es decir, lecciones que nos facilitarían o darían a entender “la naturaleza divina de Jesús” a la luz de las Escrituras. Es una tarea difícil, pues recordemos que antes de los cambios doctrinales, nuestra denominación tenía una interpretación heterodoxa de Dios, y “aunque señalamos la deidad de Cristo, lo entendimos como un Dios separado del Padre; dijimos que Él siempre había existido con el todopoderoso Dios, enseñamos que Él no se convirtió en el Hijo de Dios hasta que nació en el mundo a través de la virgen María.” Ahora interpretamos que la Biblia define a Dios como la ortodoxa cristiana lo hace: Un Dios trino –1 1 1=1– pero que resulta difícil de “comprender” por la razón.
Entonces, a la pregunta de si ha cambiado y madurado a lo largo de mi vida el entendimiento de la naturaleza divina de Jesús, la respuesta tiene que ser, sí. Por nuestra experiencia pasada como denominación, trato de examinar la Biblia –y otros documentos relacionados– para ver si es verdad lo que anuncian, siguiendo el espíritu de los bereanos.
En la Biblia, son pocos los versículos presentados que afirman directamente que Jesús es Dios –en realidad son sólo 7 en el NT: Jn 1:1, 18; 20:28; Ro 9:5, Tit 2:13, Heb 1:8 y 2P 1:1–, pero ninguna de estas afirmaciones provienen de la boca de Jesús. Esto estaría de acuerdo con los dichos y hechos de Jesús mencionados en los evangelios, de acatar la religión judía (Dios es UNO), pues nunca se atrevió a llamarse a sí mismo un hijo de Dios. Uno podría preguntarse si Jesús, comportándose como un estricto creyente y practicante de la Ley, ¿consideraría blasfemo sentirse Dios – hijo físico, real, óntico de Dios? A pesar de ello, dichos versículos demuestran que otros sí pensaban que Jesús era Dios. Entonces, cabe preguntarse también si hay incongruencia o incompatibilidad entre la actuación de Jesús en los evangelios y los textos del NT que mencionan la divinidad de Jesús. En el caso de los evangelistas cuando afirman que Jesús es “Hijo de Dios”, ¿deben entenderse esos textos como afirmaciones de que Jesús era hijo real, físico, óntico de Dios? Para dar respuesta a esas preguntas se requiere de una amplia exégesis que parecería rebasar la presentación que comento.
Acerca de la pregunta de si he encontrado dificultad para explicar a otros cómo Jesús es hijo de Dios, parece evidente que sí. Especialmente a los más entendidos en el tema. La erudición sobre el Jesús histórico es amplia y al alcance de todos –principalmente vía Internet. Pero a pesar de ello, pocos son los que examinan –me atrevería a incluir a la mayoría de los creyentes. La dificultad estaría en que ‘calce’ el Jesús histórico con el Cristo de la fe. Aquí también caben muchas preguntas. ¿Implica la denominación de Jesús como “Hijo del Hombre” que Jesús fuera hijo de Dios auténtico? ¿Implica el mesianismo de Jesús